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印度人有病，医 生先令节食，节食犹不能痊愈者，方子授药，名曰天医。若受持不非时 食，使胃肠得到定时的工作与休息，对于身体的健康，是绝无不良影响 的，何况还有助于道品成办。 五、简述诸药体性 欲受持...
续 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20444362918.html
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王邵的记录相类似。由这些感应而带来的各种瑞祥之外，杨雄还记载了来自各州的关于因礼拜舍利而治愈好难病的上表。据说，盲、哑、腰肢萎缩、鼻不闻症的患者在向舍利发愿礼拜后，或当即痊愈，或病症减轻。在《法苑珠林》中...
[日本]西胁常记
|佛学论文|因明|五明|
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一降幽囚所。 听说娑婆世界有无量的痛苦，常常无端横遭禁狱诉讼而拘于官府。巨大的木杖击于身体的血疮尚未痊愈，重新又再鞭楚，伤口的血液流满于地而引来青色的苍蝇积聚。官府的文件和诉讼纷纷杂杂的一堆皆是妄语...
不详
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佛说一切法，是为了除灭相应的妄想执着的心，是对治相应的病患。如果我们没有颠倒妄想的毛病，还要用药来对治吗？因此，无心于万物，诸病自差，病已痊愈，何必再去吃药？ 从究竟来讲，自心佛本来清静，根本就不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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干道：“真是大人不计小人过啊，谢谢大师恩宽，谢谢大师恩宽！” 丰干说：“那就前面带路吧1” 二骑兵说：“大师请！” A14、客栈 闾邱头疾风已痊愈，整齐衣冠坐在桌前等候丰干的到来。丰干随着...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
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十月十一日上午，转尘上人偕传贯、寿山法师一行，自承天寺抵不二祠晚晴室问疾，大师托辞不见。谓：“见余身心无益，不如为余诵《法华经》回向。”即嘱妙莲法师写回向偈云：“若未应命终者，愿病速得痊愈；若已应命终者...
秦启明
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悟达伸手所及，一景一物都如此温暖，而他的内心更觉得无比温暖、满足，他很快地站起来，撩起左脚的裤管，那一大片肿疮已经不红了，表面也逐渐干涸，伤口开始慢慢愈合，溃烂的肿疮痊愈了! 悟达起身，觉得精力充沛...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
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庆宅文也就成为佛教性质的文献。入住以后，还要经常举行于住宅内安放神符以镇妖避邪之仪式，并念诵安宅文与镇宅文，不过这些仪式和文书与佛教的关系不是很大。 患文，是为祈祷疾病患者早日痊愈、恢复健康的念诵文。...
马德
|佛学论文|因明|五明|
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，即回天台山，苦学勤修，致使疲劳成疾，病中感梦观音菩萨甘露灌顶，而病疾痊愈，遂著「观音礼文”，劝人礼赞观音行仪。 宋太宗淳化二年（九九一），二十八岁，宣讲法华、维摩、涅槃、金光明等经。至道二年（...
刘果宗
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因其词义深密，难以启悟，乃发心注解。刚过了一半，忽感气疾，就暂搁笔治病。走到汾州（今山西隰县）秦陵故墟时，登上城东门向天空望去。忽然看见天门洞开，六欲诸天的上下高低的阶位清清楚楚地显现在目前。病即痊愈...
祥慧
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